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教材及课程简介
上个世纪90年代中期，作为教育部推动的“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革”的一部分，开始了新一轮的文学理论教学改革。经过多年探索和实践，各个高校提出了不少教改方案，出版了新的教材。童庆炳主编的《文学理论教程》就是这样一本适应新形势而出现的教材，它触及文论教学存在的共同问题，在很大程度上体现了新世纪文论教学的主要思路。
针对过去文论教学和教材中理论脱离实际的现象，新世纪文论教学强调“实践性”。本书原是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”与“高等师范教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”项目的重要研究成果，是面向21世纪课程教材和普通高等教育“九五”规划国家级重点教材，也是属于高等教育出版社“百门精品”课程教材。由于“面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”是为适应现代社会、经济、科技、文化特别是教育的发展趋势，转变教育思想和观念，改革人才培养模式，实现教学内容、课程体系、教学方法和手段的现代化，提高教学质量，培养适应21世纪需要的各类高级专门人才而制定的，各有关项目在研究和改革基础课程、主干课程的教学内容和课程体系的同时，研究和改革教学手段和教学方法，将教学内容和课程体系、教学方法建立在现代教育技术的平台之上，因此，在课程教材体系上，除了应该具备一般教材的体系
合理、内容翔实得当、概念准确、符合教学要求、易教易学等特点外，根据学科状况，教材的体系还应有不同程度的创新，内容应有不同程度的更新，蕴含在教材中的教法和学法应有不同程度的革新。因而，面向21世纪课程教材更具有显著的导向性、探索性和适用性。
作为《文学理论教程》主编的童庆炳先认为这本教材和二十世纪五六十年代的文论教材的区别，在于它只有框架，没有体系。其特点是吸收了中外文论的成果，避免以偏概全。而作为高校著名文学理论家和教育家，童庆炳先生在撰写和主编的《文体和文体的创
作》、《文学理论教程》、《文学理论要略》、《文学概论》和“文体学丛书”、“文艺新视角丛书”等一系列著述中，不仅着力探索和建构中国现代文学理论的学科特色和品格，而且力求把这种探索和建构转化为大学本科生、成人自考生和研究生的课程教学体系，以他的思想为核心培养出一批又一批、一代又一代文学理论人才，在这方面作出了可谓独一无二的重要贡献。
《文学理论教程》出现于1992年，由于被许多大学同时采用，曾引起过轰动。又由于其视角独特、理论多元、体例变化，而被称为“换代”教材。其突出特点是，大胆吸取“方法论年”（1985年）以来中国和世界文艺学研究的新成果、新观点、新方法，调整思路，以马克思
主义意识形态论、人类活动论、生产消费论为支点，把文学放在三束理论的光照下，予以综合处理。从意识形态论看，文学虽决定于经济基础，却不同于其他上层建筑和意识形态，是“显现在话语蕴
藉中的审美意识形态”；从人类活动论看，文学活动是人类生活活动（物质、精神生活）的组成部分，有特殊的质的规定性；从生产消费论看，文学创作、文本流通、欣赏与产生社会作用，都具有物质、精神生产与消费的二重性。各章节既相对独立，又尽可能整合在一个基础上，体现出开放性与一致性的统一。
修订二版内容与原版本相比有了较大的改动，全书内容分为五编：导论部分，着重讨论文学理论的性质、形态以及如何理解马克思主义文学基本理论等问题。从第二编开始就依次讨论文学理论的五个方面的任务。第二编讨论文学活动及其发生发展过程，讨论文学作为人类一种活动同人类的其他活动的共同性和差异性，着重讨论文学活动区别于人类其他活动的特殊性质，从而揭示文学的本质。这里需要申明的是，最近学术界提出所谓反“本质主义”的看法。我们的理解是任何事物都是变化的发展的，因此任何事物也就不可能有什么一成不变的固定的本质，事物的本质总是随着时代的发展变化而发展变化的。但是我们不能同意那种认为事物不存在本质的说法。事物本质随着时代和历史文化的变化而变化，但在变化中一个事物仍然有其自身的规定性，这就是一个事物区别于另一事物的本质。第三编讨论文学创造，根据马克思关于“艺术生产”的理论，把作家的创作理解为一种特殊的生产活动，从而揭示出文学创作的过程与规律。第四编讨论文学作品，着重讨论文学作品的构成方式，其中包括作品的样式及特征，作品的形态及构成层次，作品的风格，叙述性作品和抒情性作品的不同特征等，从而比较具体、深入地揭示作品构成的种种复杂情况。作为一部供普通高等院校使用的教材，我们在作品构成论上面，作了比以往所有教材更为具体、详尽、深入的探讨，其目的是培养学生分析文学作品的能力。第五编讨论文学的消费与接受，我们把文学的接受理解为人的一种特殊的精神消费，既讨论这种消费与一般消费的异同，也讨论文学接受的过程和规律，从而较完整地构成了文学接受论。不难看出，本书力图紧紧把握住文学理论的对象，并对其作出扼要的、深入的阐释与研究。
针对过去文论教学和教材中理论脱离实际的现象，新世纪文论教学强调“实践性”。文论教学的实践性首先指的是要面对文学创作和文学批评的实践。实践性是文学理论应有的品格，也是文论教学应有的品格，它永远是与时俱进的，而不是停滞的、僵化的。新时期以来文学创作和文学批评的发展，促使文学理论要不断思考新出现的文学现象并做出新的理论概括。当下如严肃文学和通俗文学关系问题
、大众审美文化问题、纸介质文学出版物和网上文学作品关系问题，都需要文论和文论教学加以面对。当然这些问题也正处于变动之中，有很大的不确定性，对它进行理论概括还需要一定的时间，但文论教学还是应当引导学生和启发学生面对新的文学实践，做出新的思考，提出新的见解，使文论教学永远同文学实践保持密切的联系。文论教学的实践性还包括要培养学生实际运用的能力，即高度重视学生能力的培养。这包括理论思维能力的培养，养成学生正确的思维方法和理论概括能力。同时，在培养理论思考能力的同时更要突出面对具体文本的解析能力的培养，引导学生走向活跃的文本批评，提高学生的批评能力，使理论本身变得生动、有趣。该教材的
参编者是中国文论界的著名学者，它的最大特点是以中国古代文论为基础，又不排斥西方文论的最新成果，东西兼具；以新世纪中国文学的成就为依托，理论和实践并重，讲授深入浅出，案例分析丰富多样。从中不难看出作者深厚的学术功底和丰富的教学经验。相信它会为使用者提供丰富的知识和有益的启示。
本教材适合高校汉语言文学专业作为基础课教材使用，也可以被其他专业学生作为选修课教材使用。
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